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Os Orixás na Umbanda são divindades ancestrais africanas que representam forças da natureza e arquétipos universais. Os principais são: Oxalá (paz e criação), Ogum (guerra e caminhos), Oxóssi (caça e fartura), Xangô (justiça e trovão), Iansã (ventos e tempestades), Iemanjá (mar e maternidade), Oxum (rios e amor), Nanã (chuva e sabedoria ancestral), Omulu/Obaluaiê (terra e cura), Ossaim (ervas e saúde), Oxumaré (arco-íris e renovação), Ewá (mistério e transformação) e Ibeji (crianças e alegria). Cada Orixá possui dia da semana, cor, saudação e oferendas específicas.
O Que São os Orixás na Umbanda?
Os Orixás são divindades cultuadas na Umbanda que representam as forças sagradas da natureza. Originários das tradições Yorubá da África Ocidental, foram sincretizados no Brasil com santos católicos durante o período colonial. Na Umbanda, cada Orixá governa um aspecto da natureza e da vida humana, atuando como intermediários entre o Criador (Olorum/Zambi) e os seres humanos.
Diferente do Candomblé, onde os Orixás incorporam diretamente, na Umbanda eles se manifestam através de falanges de espíritos — Caboclos, Pretos-Velhos, Crianças (Erês), Exus e Pombagiras — que trabalham sob sua regência. Compreender os Orixás é fundamental para qualquer praticante ou simpatizante da Umbanda.
Os 16 Orixás Cultuados na Umbanda
1. Oxalá — O Pai de Todos os Orixás
Oxalá é o Orixá da criação, da paz e da fé. Considerado o pai de todos os Orixás na Umbanda, ele representa a pureza espiritual e a sabedoria divina. Sincretizado com Jesus Cristo (Oxalá Jovem/Oxaguiã) e Nosso Senhor do Bonfim (Oxalá Velho/Oxalufã), é reverenciado como a maior força de luz e harmonia.
- Dia da semana: Sexta-feira
- Cor: Branco
- Saudação: Êpa Babá!
- Domínio: Criação, paz, fé, harmonia
- Oferendas: Canjica branca, flores brancas, mel
- Sincretismo: Jesus Cristo / Nosso Senhor do Bonfim
2. Ogum — O Guerreiro dos Caminhos
Ogum é o Orixá da guerra, do ferro e da tecnologia. Na Umbanda, ele é o grande abridor de caminhos, protetor dos guerreiros e de todos que enfrentam batalhas na vida. Suas falanges incluem Ogum Megê, Ogum Beira-Mar, Ogum Sete Espadas e Ogum de Ronda, cada um atuando em uma linha específica de trabalho espiritual.
- Dia da semana: Terça-feira
- Cor: Vermelho e branco
- Saudação: Ogum Iê! / Patacori!
- Domínio: Caminhos, proteção, guerra, trabalho
- Oferendas: Feijoada, cerveja preta, charutos
- Sincretismo: São Jorge (RJ) / Santo Antônio (BA)
3. Oxóssi — O Caçador das Matas
Oxóssi é o Orixá das matas, da caça e da fartura. Senhor das florestas e de toda a vida animal, ele representa a busca pelo conhecimento e pela prosperidade. Na Umbanda, Oxóssi chefia a Linha dos Caboclos, sendo o grande regente dos espíritos indígenas que trabalham nos terreiros.
- Dia da semana: Quinta-feira
- Cor: Verde
- Saudação: Okê Arô!
- Domínio: Matas, caça, fartura, conhecimento
- Oferendas: Milho, frutas, mel, axoxô
- Sincretismo: São Sebastião
4. Xangô — O Senhor da Justiça
Xangô é o Orixá do fogo, do trovão e da justiça. Antigo rei de Oyó, ele é invocado em questões jurídicas, demandas e situações que exigem equilíbrio e verdade. Na Umbanda, Xangô representa a lei divina que não pode ser corrompida, sendo o juiz supremo do plano espiritual.
- Dia da semana: Quarta-feira
- Cor: Marrom e branco
- Saudação: Kaô Kabecilê!
- Domínio: Justiça, fogo, trovão, pedreiras
- Oferendas: Amalá (quiabo com camarão), frutas
- Sincretismo: São Jerônimo
5. Iansã (Oyá) — A Senhora dos Ventos
Iansã é a Orixá dos ventos, das tempestades e dos raios. Guerreira e destemida, ela é a senhora dos mortos (Eguns) e a única que tem poder sobre eles. Na Umbanda, Iansã representa a força feminina da transformação, a coragem e a capacidade de enfrentar qualquer adversidade.
- Dia da semana: Quarta-feira
- Cor: Vermelho ou coral
- Saudação: Eparrei Oyá!
- Domínio: Ventos, tempestades, espíritos, transformação
- Oferendas: Acarajé, flores vermelhas
- Sincretismo: Santa Bárbara
6. Iemanjá — A Rainha do Mar
Iemanjá é a Orixá do mar, da maternidade e da família. Considerada a grande mãe de todos os Orixás, ela é a protetora dos pescadores, das gestantes e de todos os filhos que buscam amor e acolhimento. Sua festa no dia 2 de fevereiro é uma das maiores celebrações religiosas do Brasil.
- Dia da semana: Sábado
- Cor: Azul claro e branco
- Saudação: Odoyá!
- Domínio: Mar, maternidade, família, fertilidade
- Oferendas: Flores brancas, perfume, espelhos, manjar
- Sincretismo: Nossa Senhora dos Navegantes / Nossa Senhora da Conceição
7. Oxum — A Deusa do Amor e da Doçura
Oxum é a Orixá dos rios, das cachoeiras, do amor e da riqueza. Senhora da beleza e da vaidade, ela governa a fertilidade, a gravidez e tudo que envolve os sentimentos e o coração. Na Umbanda, Oxum é invocada para questões amorosas, gravidez e prosperidade financeira.
- Dia da semana: Sábado
- Cor: Amarelo e dourado
- Saudação: Ora Iê Iê Ô!
- Domínio: Rios, amor, fertilidade, riqueza
- Oferendas: Mel, espelhos, perfumes, flores amarelas
- Sincretismo: Nossa Senhora Aparecida / Nossa Senhora das Candeias
8. Nanã Buruquê — A Avó dos Orixás
Nanã é a Orixá mais antiga do panteão africano, senhora da lama primordial com a qual Oxalá moldou o ser humano. Ela governa a morte, o renascimento e a sabedoria ancestral. Na Umbanda, Nanã é reverenciada como a avó que acolhe os espíritos na passagem entre a vida e a morte.
- Dia da semana: Sábado
- Cor: Roxo e branco
- Saudação: Saluba!
- Domínio: Morte, renascimento, pântanos, sabedoria
- Oferendas: Aberém, flores roxas
- Sincretismo: Sant’Ana
9. Omulu / Obaluaiê — O Senhor da Terra e da Cura
Omulu (Obaluaiê quando jovem) é o Orixá da terra, das doenças e da cura. Coberto por palha da costa (o Azê), ele tem o poder de causar e curar enfermidades. Na Umbanda, é o grande curador espiritual, invocado em trabalhos de saúde e para afastar doenças do corpo e da alma.
- Dia da semana: Segunda-feira
- Cor: Preto, branco e vermelho
- Saudação: Atotô!
- Domínio: Terra, doenças, cura, evolução
- Oferendas: Pipoca, flores brancas
- Sincretismo: São Lázaro / São Roque
10. Ossaim — O Senhor das Folhas Sagradas
Ossaim é o Orixá das folhas, das ervas medicinais e dos segredos da natureza. Na Umbanda, ele é fundamental, pois “sem folha não há Orixá” (Kosi Ewé, Kosi Orixá). Todo banho de ervas, defumação e trabalho com plantas é regido por Ossaim, o grande farmacêutico divino.
- Dia da semana: Quinta-feira
- Cor: Verde e branco
- Saudação: Ewé Ó!
- Domínio: Ervas, cura, segredos da natureza
- Oferendas: Ervas frescas, frutas, mel
- Sincretismo: São Benedito
11. Oxumaré — O Arco-Íris Divino
Oxumaré é o Orixá do arco-íris, da renovação e do ciclo da vida. Representado pela serpente que morde a própria cauda, ele simboliza a continuidade, a riqueza e a transformação. Na Umbanda, Oxumaré governa os ciclos de mudança e renascimento, ligando o céu à terra através do arco-íris.
- Dia da semana: Terça-feira
- Cor: Amarelo e verde
- Saudação: Arroboboi!
- Domínio: Arco-íris, renovação, ciclos, riqueza
- Oferendas: Batata-doce, milho, ovos
- Sincretismo: São Bartolomeu
Tabela Completa dos Orixás na Umbanda
| Orixá | Dia | Cor | Saudação | Domínio |
|---|---|---|---|---|
| Oxalá | Sexta | Branco | Êpa Babá! | Criação, paz |
| Ogum | Terça | Vermelho | Ogum Iê! | Caminhos, guerra |
| Oxóssi | Quinta | Verde | Okê Arô! | Matas, caça |
| Xangô | Quarta | Marrom | Kaô Kabecilê! | Justiça, trovão |
| Iansã | Quarta | Vermelho | Eparrei Oyá! | Ventos, tempestade |
| Iemanjá | Sábado | Azul claro | Odoyá! | Mar, maternidade |
| Oxum | Sábado | Amarelo | Ora Iê Iê Ô! | Amor, fertilidade |
| Nanã | Sábado | Roxo | Saluba! | Morte, sabedoria |
| Omulu | Segunda | Preto/branco | Atotô! | Terra, cura |
| Ossaim | Quinta | Verde | Ewé Ó! | Ervas, saúde |
| Oxumaré | Terça | Amarelo/verde | Arroboboi! | Arco-íris, ciclos |
Como Saber Qual É o Seu Orixá de Cabeça?
Na Umbanda, descobrir qual é o seu Orixá de cabeça (ou Orixá de frente) é um processo espiritual que deve ser conduzido por um pai ou mãe de santo experiente. Existem alguns sinais que podem indicar a regência de determinado Orixá: afinidade com elementos da natureza, características de personalidade, preferências por cores e alimentos, e manifestações durante consultas espirituais.
É importante destacar que cada pessoa possui um Orixá de cabeça (que rege sua personalidade e destino) e um Orixá juntó (que complementa e equilibra). Apenas através do jogo de búzios (Ifá) ou revelação mediúnica um dirigente espiritual qualificado pode confirmar com precisão qual Orixá governa a sua coroa.